这里是藏传佛教圣地，总占地面积为1.2平方公里，沿袭黄教传统建筑格式，结构独特，雕刻精细美观，是锡林郭勒盟地区第一大寺，更是当地佛教文化的一大宝库，享有“北国名刹”的声誉。

　　贝子庙

　　要问这是哪里?这里本因归阿巴哈纳尔左翼旗贝子(清代高于公侯的官爵)管辖，被当地的居民俗称“贝子庙”。后来乾隆皇帝为贝子庙赐名“崇善寺”，但是当地人仍习惯于称之为“贝子庙”。

　　贝子庙，蒙古语名“班智达葛根庙”，汉语名为“崇善寺”。始建于清乾隆八年(1743年)，又于道光、光绪年间扩建。据说历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。

　　整个建筑群有朝克钦、明干、却日、珠都巴、甘珠尔、丁克尔、额日特图七座大殿，五座拉布楞(活佛殿)，五座佛塔，此外尚有30多个庙仓及两间喇嘛住宅在庙宇的东西两侧和后面。建筑群规模庞大，气势雄伟。

　　在贝子庙建成后的百余年间，该庙成为远近牧民朝拜的主要场所，香火极盛，喇麻最多时达1200人。寺内存有大量反映蒙古民族历史和生活的壁画，更是研究蒙古族史和民族艺术的宝贵史料。这里有雕梁画栋、重楼复阁、飞檐斗拱的建筑风格，还有千姿百态的佛像塑造，富丽堂皇的绘画装饰，处处体现着鲜明的民族特色。

　　清晨，依山而建的贝子庙静静的沐浴在阳光中。远远望去，庙宇气势恢宏、构造精美、错落有致。青灰色的屋顶、朱红的墙壁泛着金黄色的光晕，仿佛在诉说着这座百年古刹的辉煌过往。

　　贝子庙的身后便是额尔敦敖包。额尔敦敖包已有三百多年的祭祀历史，在1753年贝子庙建庙十年之际将额尔敦敖包扩建成十三敖包，成为敖包中最大型的一种，十三个敖包中的每个敖包均有自己的象征寓意，中间最大的敖包为浩日穆斯特腾格尔，是长生天的意思，周围的十二个是它的护卒。

　　“先有贝子庙，后有锡林浩特。”这是当地群众耳熟能详的一句话。多少年来，贝子庙周围的建筑不断扩大，终于形成了现在的锡林浩特。作为历史上著名的佛教学府和内蒙古中西部四大藏传佛教寺庙之一，“贝子庙”于2006年被国务院列为全国重点文物保护单位。