汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”昭君的故事，从小听到大，她凄美、悲壮，用柔弱之身担当民族大义。可是，亲，你知道她出塞的地方就是我们包头吗?

　　王昭君是湖北秭归人，为什么来到了蒙古草原，又怎么与我们包头搭上了界呢?这还要从那段历史说起。

　　汉宣帝时，国力渐弱，北方匈奴内部也发生严重分裂。南匈奴首领呼韩邪单于嵇侯珊，主动提出愿与汉室修好。汉宣帝准许呼韩邪单于率部“留居幕南光禄塞”，也就是在今天的达茂旗百灵庙西南古城。

　　汉元帝继位后，北匈奴被汉消灭。呼韩邪单于为表示亲近友好，他提出愿给汉室当女婿的请求。汉元帝答应了呼韩邪单于的请求。在画师毛延寿的“帮助”下，昭君义无反顾的走向遥远苦寒的匈奴。

　　“昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右”，呼韩邪单于极大欢喜，当即封她为“宁胡阏氏”，阏氏，就是王后的意思。王昭君出塞的地方，有专家考证就是今天的达茂旗西河乡一带。

　　传说王昭君由长安来到包头黄河段南面的金津渡，也就是今天的昭君渡，听老百姓叙说，黄河里有一条恶蟒在渡口兴风做浪，逢年过节老百姓都得到渡口烧香磕头，求恶蟒不要作乱。于是王昭君在河岸悠闲的弹起琵琶，顿时河水平静下来。但是，当王昭君渡船至河中时，恶蟒突然掀浪把王昭君掀到水里。琵琶落水后立即变为仙舟救起王昭君，恶蟒露出水面想看个究竟，昭君拉弓放箭正射中恶蟒头顶，霎时晴空万里，昭君过了黄河到了阴山脚下。

　　传说包头黄河段南岸的昭君坟有一个石洞，名为绣鞋洞。当年昭君出塞过黄河时不慎将一只绣花鞋掉入黄河，有一个船工将绣花鞋打捞上来后就收藏起来。王昭君死后，船工将这只绣花鞋埋在昭君坟一旁的石洞里。后来相传，只要善良的人来绣鞋洞祈祷，便无儿得儿，无女得女，生下的孩子都非常俊秀。

　　王昭君去世后葬在匈奴，至今自治区境内有多处昭君坟墓。其中最为后人认同的是位于呼和浩特市郊大黑河畔的昭君墓。该基高30多米，人工土筑而成，远远望去，墓的表面黛色空朦就像用浓墨泼过一般，因而昭君墓又有“青冢”之称。诗人杜甫的诗句“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”写的就是昭君墓的景色。

　　在昭君出塞后的60年间，汉匈一直友好相处，人民安居乐业。王昭君只是一个普通女子，在正史中没有她的传记，然而她的事迹在各民族人民中间，却是口口相传，很为久远 。

　　欢迎关注我们

　　官方微信：包头发布 微 信 号：baotoufabu

　　

　　官方微博：包头宣传(新浪 腾讯 人民) 、