作为一部介绍汉字与传统文化知识的著作，《原来你是这样的汉字》的最大特点不在于丰富多彩的内容、知名学者的妙语，而在于其自身所代表的网络时代的知识传播方式。

　　“碎片化”阅读历来为人所诟病，被认定为一种浅薄的学习方式。然而，在这个讲究快节奏、高效率的时代，也许我们更应重新审视、发现“碎片化”阅读所具备的优点。汉字与传统文化博大精深，如何编排内容是相关图书的一大难题。《原来你是这样的汉字》索性扬长弃短，不以艰深的学术研究为目的，由一篇篇趣文集结而成。无论在地铁还是在公车上，翻开至任何一页，都能迅速进入汉字文化的世界。对现代人而言，这种阅读方式可能是一种务实而有效的选择。

　　也许，对阅读方式的讨论本就是伪命题。问题不是如何阅读，而是阅读的效果究竟几何。《原来你是这样的汉字》语言风格幽默，讲解通俗接地气。但这并不意味着书中缺乏干货。比如，“百姓”一词在战国时代之前，与平民毫无关系。其时普通人并没有姓氏。百姓中的“百”，本是概数，指的自然是众多贵族。《国语·楚语下》载：“民之彻官百。王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。”但秦汉之后，旧时王谢堂前燕飞入了寻常百姓家。张养浩写下“兴，百姓苦;亡，百姓苦”时，百姓已与平民同义。原来，春秋后期，宗族逐渐衰落，各诸侯国之间征战不休，进入乱世，战乱频繁，宗族关系被破坏，士阶层的地位开始上升。“百姓”逐渐失去贵族的意义，社会地位与庶民并无区别。

　　一篇短文能将汉语字词中的演化与中国社会的变迁联系在一起，可见此书的作用绝不止博人一笑而已。文中的历史知识未必深奥、冷僻，但能让读者有所得，无论收获的大小，皆可谓善莫大焉。

　　《原来你是这样的汉字》中网络语言出现频率不低，但目的不在哗众取宠，而是将目标读者群体明确化，尽可能吸引新新人类。这是通俗读本的优点，但也有化为缺点的可能性。若借此书掌握一些冷知识即心满意足，则未免令人感到遗憾。在谈到“老师”时，书中介绍，唐、宋两代，“老师”指称宗教的传教者。而官方明确将教师的称谓定义为“老师”则是近代的事了。19世纪末，中国现代教育奠基人何子渊先生主导创办新式学校，开始在《学生操行规范》里称教师为“老师”。上述史料固然不错，但读者更需要了解的是，之所以不再将“夫子”等词语来代称老师，源于中国社会现代化、中国教师职业化的进程。“老”是古时对公卿大夫的尊称。师，用于对教师的称呼则源自唐代韩愈《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”如今将二字合为一词，而去掉地位尊贵之意，暗示教育已不再是贵族的特权，而是所有人共享的权利。

　　可见，“碎片化”阅读并非原罪，关键在于读者是否有心将散落在书中各处的知识融会贯通。而要做到这一点，也就对读者的阅读量提出了更高要求。千里之行始于足下，不妨从《原来你是这样的汉字》出发，领略传统文化带来的沿途风景。